新五朵金花 (1.1-9.12 全文完)作者:心恋

这是一部淫书。

书中的主人公在现实生活中是不可能存在的,但是,我们不是经常听人说: “一等男人家外有家,二等男人家外有花”吗?三四等男人如何,就不必说了, 我们的主人公,应该是他们所说的家外有家,而且是家外有很多家的人,因此, 他可以说是一个特等男人。

书中的女人们的想法和做法,在现实生活中却是不乏其人。我们,特别是西 方,叫妇女解放,提倡人权,叫了千百年,实质上却没有做到。那一夫一妻制, 只不过是束缚妇女享受性爱的枷锁。

事实上哪个女人不希望丈夫或者说自己的男人吧,能每次都满足自己的性需 要呢?而在一个男人身上得不到,自然想在别的男人身上得到。更有甚者,试了 一个男人之后,还想试一下别的男人,看看他们究竟有什么不同。难道说这不是 生活的一种必然?这不是人的一种权利?只是在男人为主宰的世界里,她们不但 不敢这样做,连说说都不敢,能说是妇女解放了吗?能说是有人权吗?当享受过 那种无与伦比的性爱之后,谁还愿意去面对那些无能的男人呢?

因此,书中的女人我们不能斥之为淫荡。因为某一个男人能搞得她魂飞九天, 欲仙欲死,能让她们过上如此美妙的生活,那她们对这个男人死心塌地,心甘情 愿献上那小玉穴,那是最自然不过的了,这又有什么可以责备的呢?

孔夫子说:食色性也。连古圣人都未能免之事,要求我们这些凡夫俗子去遵 行,这未免是要求过高了吧。因此,追求高质量的性生活,我认为是无可厚非的。

作为男人,必须有同时满足女人上下两个口的本事,否则,女人红杏出墙, 就只能埋怨自己没本事了。

至于让自己丈夫有别的女人,这当然要有一定的度量,但这不正是我国古代 妇女的美德吗?自己有好东西用不了,和亲朋好友分享一下,也是最自然不过的 事,而且也是女人驾御男人的一种行之有效的方法。这也是一种伦理道德嘛,女 人理应是这样,才能留住好男人的心。

再说,看到自己的男人在满足自己之余,还能够去征服其他女人,甚至把其 他男人的女人抠到自己的身边,和自己一起服侍自己的男人,不也可以得到心理 上的巨大满足吗?这种满足,才是高层次的呢。

有人说,那是社会在后退,可现实又如何呢。不是有很多略有姿色的女孩子 去傍大款什么的吗?那种为了钱的皮肉生意,其实更为令人不耻。而那些大官大 款们呢,又是什么好东西?一个个带小蜜,娶二奶,还不过瘾,还要在饭店酒馆 乱来,玩完了,还得给他开发票。他们不过是一堆表面上满口仁义道德,背地里 却坏事做尽的人类渣滓而已。

为了生理和精神需要,无可厚非,为了金钱财货,则令人齿冷。

当然了,淫人妻女不是什么好事。但什么叫淫呢?如果得不到丈夫的满足, 遇上了好的男人,解决一下生活的需要,这应该是无可厚非的吧?反过来讲,帮 助这些女人获得满足,也应该算是英雄救美。自己没本事,让人去喂饱自己女人 的上下口,也只能是这个男人的悲哀了,这与人无尤,只能怨上天没有给自己一 付好身子,好头脑。

男人就应该练好本领,养家活口。女人呢,遇到好看,有本事的男人,就当 好贤妻良母,否则,就要想办法去争取自己的幸福,这就需要女人也学好一两样 本领,以备不时之需。否则,再漂亮,也只能成为花瓶,或低能男人的泄欲工具, 领受那种吊在半空中的难受感觉,午夜梦回,也只好打麻将(自摸)了。

男人们,想想自己该如何努力吧!女人们,想想自己该如何去享受自己完全 开放的性爱生活,去获得自己每一次的性爱高潮,去享受自己的真正人生吧。是 为序。

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