新五朵金花 (1.1-9.12 全文完)作者:心戀

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這是一部淫書。 book18.org

書中的主人公在現實生活中是不可能存在的,但是,我們不是經常聽人說: 「一等男人家外有家,二等男人家外有花」嗎?三四等男人如何,就不必說了, 我們的主人公,應該是他們所說的家外有家,而且是家外有很多家的人,因此, 他可以說是一個特等男人。 book18.org

書中的女人們的想法和做法,在現實生活中卻是不乏其人。我們,特別是西 方,叫婦女解放,提倡人權,叫了千百年,實質上卻沒有做到。那一夫一妻制, 只不過是束縛婦女享受性愛的枷鎖。 book18.org

事實上哪個女人不希望丈夫或者說自己的男人吧,能每次都滿足自己的性需 要呢?而在一個男人身上得不到,自然想在別的男人身上得到。更有甚者,試了 一個男人之後,還想試一下別的男人,看看他們究竟有什麼不同。難道說這不是 生活的一種必然?這不是人的一種權利?只是在男人為主宰的世界裡,她們不但 不敢這樣做,連說說都不敢,能說是婦女解放了嗎?能說是有人權嗎?當享受過 那種無與倫比的性愛之後,誰還願意去面對那些無能的男人呢? book18.org

因此,書中的女人我們不能斥之為淫蕩。因為某一個男人能搞得她魂飛九天, 欲仙欲死,能讓她們過上如此美妙的生活,那她們對這個男人死心塌地,心甘情 願獻上那小玉穴,那是最自然不過的了,這又有什麼可以責備的呢? book18.org

孔夫子說:食色性也。連古聖人都未能免之事,要求我們這些凡夫俗子去遵 行,這未免是要求過高了吧。因此,追求高質量的性生活,我認為是無可厚非的。 book18.org

作為男人,必須有同時滿足女人上下兩個口的本事,否則,女人紅杏出牆, 就只能埋怨自己沒本事了。 book18.org

至於讓自己丈夫有別的女人,這當然要有一定的度量,但這不正是我國古代 婦女的美德嗎?自己有好東西用不了,和親朋好友分享一下,也是最自然不過的 事,而且也是女人駕御男人的一種行之有效的方法。這也是一種倫理道德嘛,女 人理應是這樣,才能留住好男人的心。 book18.org

再說,看到自己的男人在滿足自己之餘,還能夠去征服其他女人,甚至把其 他男人的女人摳到自己的身邊,和自己一起服侍自己的男人,不也可以得到心理 上的巨大滿足嗎?這種滿足,才是高層次的呢。 book18.org

有人說,那是社會在後退,可現實又如何呢。不是有很多略有姿色的女孩子 去傍大款什麼的嗎?那種為了錢的皮肉生意,其實更為令人不恥。而那些大官大 款們呢,又是什麼好東西?一個個帶小蜜,娶二奶,還不過癮,還要在飯店酒館 亂來,玩完了,還得給他開發票。他們不過是一堆表面上滿口仁義道德,背地裡 卻壞事做盡的人類渣滓而已。 book18.org

為了生理和精神需要,無可厚非,為了金錢財貨,則令人齒冷。 book18.org

當然了,淫人妻女不是什麼好事。但什麼叫淫呢?如果得不到丈夫的滿足, 遇上了好的男人,解決一下生活的需要,這應該是無可厚非的吧?反過來講,幫 助這些女人獲得滿足,也應該算是英雄救美。自己沒本事,讓人去喂飽自己女人 的上下口,也只能是這個男人的悲哀了,這與人無尤,只能怨上天沒有給自己一 付好身子,好頭腦。 book18.org

男人就應該練好本領,養家活口。女人呢,遇到好看,有本事的男人,就當 好賢妻良母,否則,就要想辦法去爭取自己的幸福,這就需要女人也學好一兩樣 本領,以備不時之需。否則,再漂亮,也只能成為花瓶,或低能男人的洩慾工具, 領受那種吊在半空中的難受感覺,午夜夢回,也只好打麻將(自摸)了。 book18.org

男人們,想想自己該如何努力吧!女人們,想想自己該如何去享受自己完全 開放的性愛生活,去獲得自己每一次的性愛高潮,去享受自己的真正人生吧。是 為序。 book18.org

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